當(dāng)下，數(shù)字藏品已經(jīng)成功“破圈”，成為一種新時尚。數(shù)字藏品是使用區(qū)塊鏈技術(shù)，對應(yīng)特定的作品、藝術(shù)品生成的唯一數(shù)字憑證，在保護其數(shù)字版權(quán)的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)真實可信的數(shù)字化發(fā)行、購買、收藏和使用。作為元宇宙概念中最先落地的應(yīng)用場景之一，數(shù)字藏品是一個不斷演變、不斷發(fā)展的概念，具有豐富的含義。

數(shù)字藏品的底層技術(shù)是區(qū)塊鏈，它的特性為不可分割、不可替代、獨一無二。這意味著，當(dāng)一件線上作品，比如新華社國重實驗室、華韻傳媒在十八數(shù)藏共同推出的中秋黑膠唱片數(shù)字典藏，被轉(zhuǎn)化為數(shù)字藏品后，便成了區(qū)塊鏈上獨一無二的數(shù)字資產(chǎn)。對持有用戶而言，這不僅是一張獨特的身份標(biāo)識唱片，也具有了很高的收藏價值。

對于大眾，數(shù)字藏品往往是一種圈層的認同。用戶收藏的數(shù)字藏品會展示在個人主頁或空間，這是一種“身份標(biāo)識”，也是一種“社交工具”;對于傳統(tǒng)行業(yè)，數(shù)字藏品提供了新的發(fā)展思路和契機，傳統(tǒng)行業(yè)自帶“線下”的基因和場景，與數(shù)字藏品相碰撞融合，往往會綻放奇妙的色彩;對于平臺，數(shù)字藏品遠不止是一種新型文創(chuàng)產(chǎn)品，更是科技平臺深度布局和探索元宇宙的路徑之一。

十八數(shù)藏負責(zé)人柏松表示：相較其他數(shù)字藏品市場，十八數(shù)藏主打精品數(shù)藏，大部分藏品均與大眾耳熟能詳?shù)膰夥沁z、知名藝術(shù)家、專業(yè)機構(gòu)等聯(lián)合發(fā)布，如熊貓“阿璞”、國家非遺海派剪紙、孝義皮影戲、金石篆刻，國家非遺、燕京八絕之雕漆、景泰藍、京繡，國家非遺、中國四大名繡之蘇繡、湘繡等，明清書畫扇面、水城農(nóng)民畫等，合作機構(gòu)包括中國景泰藍博物館、蘇州刺繡研究所、北京龍在天皮影藝術(shù)劇院、華韻傳媒等，確保藏品品質(zhì)及收藏價值。構(gòu)想的元宇宙可能離現(xiàn)在的生活還有些距離，不過這并不妨礙我們提前準(zhǔn)備，收藏可以在未來元宇宙中使用的“小組件、零配件”，畢竟現(xiàn)在的一個數(shù)字藏品可能就是未來元宇宙中的“絕世孤品”。

十八數(shù)藏-金石篆刻

人們千百年來所保護和保存的文化與歷史實體隨著時間的流逝，很大一部分被淹沒在歷史的長河中。而十八數(shù)藏與元宇宙區(qū)塊鏈的有效互通結(jié)合，將打破“實體世界”與“虛擬世界”的限制，搭建傳承與創(chuàng)新之間的橋梁，當(dāng)再談及文化傳承和歷史留存時，這便讓實體有了機會以數(shù)字化的方式永久觀賞、擁有、留存、追溯。

傳承不守舊，創(chuàng)新不忘本。十八數(shù)藏將立足科技賦能、立足沉浸式數(shù)字生活體驗，積極探索數(shù)字藏品與數(shù)字營銷、IP孵化、創(chuàng)作者經(jīng)濟結(jié)合的新模式，在傳統(tǒng)IP數(shù)字藏品化、數(shù)字IP運營及管理以及元宇宙深入布局方面持續(xù)賦能。

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