賈寶玉薛寶釵什么關(guān)系

寶玉和薛寶釵是夫妻關(guān)系。賈寶玉從小的時候就受到了賈母的疼愛，游走在溫柔的富貴鄉(xiāng)中，專門喜歡和家里的一些姐妹還有丫鬟們玩耍，他和林黛玉是青梅竹馬。下面小編為大家?guī)淼馁Z寶玉薛寶釵什么關(guān)系。供大家閱讀。

賈寶玉薛寶釵什么關(guān)系

(相關(guān)資料圖)

賈寶玉和薛寶釵是兩姨弟妹，也就是說，賈寶玉的母親王夫人和薛寶釵的母親薛姨媽是親姐妹。寶釵是寶玉的表姐，“寶姐姐”。雖然中間有林黛玉的三角關(guān)系，但是，賈薛二人結(jié)為連里，寶釵成了賈家的“二奶奶”。應(yīng)了“金玉良緣”的說法。最后，賈寶玉皈依佛門，寶釵腹中留有寶玉的遺腹子，“蘭桂齊芳”。

賈寶玉簡介

中文名：賈寶玉

別名：寶二爺，怡紅公子、絳洞花王

籍貫：金陵

出生地：金陵榮國府

性別：男

民族：漢族

國籍：中國

職業(yè)：賈府公子

人物出處：《紅樓夢》

配 偶：薛寶釵

紅顏知己：林黛玉

詩社別號：怡紅公子、絳洞花王、富貴閑人

賈寶玉，中國古典名著《紅樓夢》中的男主角。他是女媧補天剩下未用的一塊頑石和神瑛侍者轉(zhuǎn)世真身，榮國府賈政與王夫人所生的次子，賈府通稱寶二爺。因銜玉而誕，系賈府玉字輩嫡孫，故名賈寶玉。自幼深受祖母賈母疼愛，住賈母院。十二三歲時奉元妃旨意入住大觀園怡紅院。他與表妹林黛玉心靈相通，互為知己，發(fā)展了一段世間少有的純潔之愛。然在賈府家長的刻意為之下與表姐薛寶釵成婚。婚后一二年中舉，旋出家，回到青埂峰。

賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情故事(木石前盟、金玉良緣)是《紅樓夢》三大主線之一。賈寶玉形象帶有曹雪芹自傳的色彩，但其本質(zhì)上屬于藝術(shù)虛構(gòu)，是作者有意識塑造的集意淫、補天濟世、正邪兩賦三大美德于一身的典型形象，在世界文學(xué)史上極具創(chuàng)新性。

老家考證

賈寶玉老家是山西省長治市。

“女媧補天”的神話起源于山西長治市長治縣上郝村天臺無影山，據(jù)《潞安府志》記載：“（天臺山）在縣西南二十里處，高六十九丈，周二里。四周平坦，日出入胥無影。傳媧皇煉石地，名望兒臺。”天上水神共工與火神祝融打仗，共工戰(zhàn)敗，怒觸不周山（山西省長治市長子縣的西山），使天柱折，還砸出個窟窿，天地間火燒不止，洪水不息，惡獸橫行，給人類帶來空前災(zāi)難。女媧看到人間無端遭此浩劫，心中十分難過，立志煉石補天，夜以繼日煉成十二丈高、二十四丈見方的五色石三萬六千五百零一塊，用三萬六千五百塊五色石補好了天穹，并用“鰲足”立好“四極”，使人們重新過上安寧幸福的生活。據(jù)＜紅樓夢＞載：補天剩下的那一塊五色石天長日久得了靈氣，成了精，約60個世紀(jì)以后隨“寶哥哥”下到凡間轉(zhuǎn)了一圈。

性選擇

賈寶玉滿一周歲時，賈政想預(yù)測一下兒子未來的志向和前途，“便將那世上所有之物擺了無數(shù)”，讓寶玉去抓取。這個習(xí)俗謂之“抓周”。

奇怪的是，寶玉對于那些紙、墨、筆、硯、金元寶、書本等物，“一概不取，伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來”。于是，賈政勃然大怒，說：“將來酒色之徒耳”(第2回)。

當(dāng)然，安排寶玉如此做，是曹雪芹出于小說內(nèi)容的需要，但是，并非沒有生活依據(jù)。寶玉的這種選擇，其實是一種性選擇，他選擇的是一個朦朦朧朧的異性世界的氛圍。

我們知道，在賈府陪伴和服侍女眷及孩子的，是一大群屬于奴仆范疇的嬌美女性。如果有“胎教”一說的話，寶玉在他母親肚子里的時候，就感受到了這些美麗的女性的魅力了。待到出世，奶媽、丫環(huán)日夜相伴，抱他、觸摸他、逗哄他、吻他，使寶玉無時無刻不沉溺在一片美麗的女性的海洋里。他聞到的是女性身上散發(fā)的脂粉芳香，他觸到的是女性溫柔綿軟的身體的各個部位，他看到的是女性綺麗的衣衫和閃光的釵環(huán)，他聽到的是柔弱婉麗的說話聲和叮鐺的環(huán)佩聲，官能肆無忌憚地接受著這些來自女性世界的種種印象，印象造成刺激，刺激喚起反應(yīng)，反應(yīng)積累成一種經(jīng)驗，所以寶玉在“抓周”時，才專抓脂粉釵環(huán)，而其他的象征著讀書長進(jìn)、升官發(fā)財?shù)奈锛c一個周歲的孩子有什么干系呢?

這種性選擇的`經(jīng)驗，作為一種心理能量恒定地存在于寶玉的身上，及至年歲漸長，依然不減。

第19回中，襲人勸說寶玉，“再不可毀僧謗道，調(diào)脂弄粉，還有更緊要的一件，再不許吃人嘴上擦的胭脂了，與那愛紅的毛病兒。”

我們會驚異于寶玉為什么喜歡吃女性嘴上擦的胭脂，其實，這是因為在兒時，丫鬟們領(lǐng)帶著他，那些擦胭脂的嘴不時地與他的臉和嘴摩挲、親吻，胭脂的紅艷的色彩、清雅的香氣和甜潤的味感，給了他強烈的刺激，“胭脂”成為了一個女性鮮明的符號而儲存下來。以致在后來的歲月里，寶玉吃胭脂成了他對女性世界頂禮膜拜的一個極典型的細(xì)節(jié)，從而在書中屢屢出現(xiàn)。

襲人要寶玉改去“愛紅的毛病兒”，其實，這哪是一種對顏色的偏好呢。在古代，凡與女子接近的或親近的事物，多冠以一個“紅’字，如“紅妝”、“紅顏”、“紅袖”、“紅轎”、“紅樓”、“紅粉佳人”等等。因此，寶玉的愛“紅”，不過是愛與之密切相關(guān)的女性，并將其極端化，成為一種移情的象征性行為，欲要其改可說是難乎哉!

倒是黛玉對寶玉的這些行為表示深切的理解，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)寶玉左邊腮上沾著一點胭脂印時，一邊用帕子替他拭擦，一邊說：“你又干這些事了。干也罷了，必定還要帶出幌子來。便是舅舅看不見，別人看見了，又當(dāng)奇事新鮮話兒去學(xué)舌討好兒，吹到舅舅耳朵里，又該大家不干凈惹氣。”

此話為知己之語。

人物評價

賈寶玉含玉而生，幸得賈老太太的寵愛，才有了后面那戲劇般的一生。如果賈寶玉沒有那塊玉或者那塊玉（石頭）不好奇于人間的繁華世故又或者女媧娘娘補天的時候想得周全些，也許就沒有那么多的郁結(jié)，也不會有金玉之言，那么賈寶玉的一生也不過如此的了了完事。但是如果終究是如果。賈寶玉注定成為《紅樓夢》的主角，注定成為那“靈秀之人”“生于富貴公侯之家”“落為情癡情種”，也注定了那一場悲劇的開始。

賈寶玉在當(dāng)代應(yīng)該屬于（用現(xiàn)在的話來說）是“另類”的。小時侯他說“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。”大了他說“除《四書》外杜撰的太多……”然而卻生在一個日益衰敗、后繼乏人的賈府上下被看成是預(yù)想的接班人，寄托著重振家聲的厚望，賈母的慈愛、賈政的嚴(yán)教、王夫人的暗中關(guān)注、姐妹們的特別青睞以至丫鬟奶媽的細(xì)心照料，都或明或暗地企圖把他引上讀書仕進(jìn)、科舉成名的傳統(tǒng)士大夫所已經(jīng)走過的道路。可是他偏偏又是一個不落塵世的“奇人”。在曹雪芹筆下的他背離了士大夫的傳統(tǒng)道路，違拗了賈氏家族的殷切期望，在人生道路和婚姻愛情生活等方面，都有一種強烈的不受任何約束的嶄新的追求。他接受了賈母的厚愛、賈政的鞭笞和眾姐妹丫鬟的規(guī)勸，但他毫不改變初衷，而是視仕途為祿蠢，以應(yīng)酬文字為沽名釣譽，而歡喜那種脫離開封建官場和文場的自由自在的閑散生活；他不愿接受家庭對他婚姻的安排，而傾心地?zé)釕僦就篮系谋砻昧主煊瘛Ｋ乃枷牒托袨闊o疑與當(dāng)時社會格格不入，他的身上雖仍有十分濃厚的貴族子弟的習(xí)慣與習(xí)氣，可他仍然不失為一個貴族家庭乃至封建制度的叛逆典型。

作者特意安排從九十四回“寶玉失玉“開始到后來寶玉的瘋瘋癲癲，讓襯托賈寶玉的背后環(huán)境呼之欲出，封建力量一手造成的悲劇被作者推到了最前臺。而長輩不顧寶玉瘋癲時仍對黛玉的癡情而最后導(dǎo)致黛玉仙逝寶玉出家的悲劇，向人們清楚地展現(xiàn)了封建制度的腐朽、貴族家庭的落沒落，已經(jīng)到了無力規(guī)范自己的后代，以至連自己的后人也背棄自己而去了的現(xiàn)實！

讖語詞鑒

嘲賈寶玉二首

西江月·（第三回）

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。

潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！

富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼；可憐辜負(fù)好時光，于國于家無望。

天下無能第一，古今不肖無雙；寄言紈袴與膏粱，莫效此兒形狀！

說明

林黛玉初見賈寶玉，作者對寶玉的外貌作了一番描繪，接著說：“看其外貌最是極好，卻難知其底細(xì)。后人有《西江月》二詞，批的極確。”就是這二首。

注釋

1.皮囊——外表，長相。佛家稱人的軀殼為臭皮囊。

2.草莽——雜草，無用之物。這句意思是：肚子里沒有儒家那套仕途經(jīng)濟學(xué)問。

3.潦倒——困頓。

4.世務(wù)——一般社會的一套人情世故。程高本作“庶”，則只是日常生活中的各種事務(wù)。今從甲戍、庚辰諸本。

5.文章——這里特指那些“詩云子曰”儒家書籍和八股之類的時尚之學(xué)。

6.偏僻、乖張——偏僻，行為不端正而偏激；乖張，性情古怪。這里說寶玉言行違背社會倫理，不合中庸之道。

7.樂業(yè)——對家業(yè)感到滿意。

8.不肖——不像（肖）自己祖先的子孫，即所謂逆子。

9.寄言——告訴。

10.紈袴、膏粱——指代富貴人家子弟。紈袴，細(xì)絹褲。膏粱，見《好了歌注》注。

11.莫效——不要效法。

鑒賞

這兩首詞里說賈寶玉是“草莽”、“愚頑”、“偏僻”、“乖張”、“無能”、“不肖”等等，看來似嘲，其實是贊，因為這些都是借封建統(tǒng)治階級的眼光來看的。作者用反面文章把賈寶玉作為一個封建叛逆者的思想、性格概括地揭示了出來。

在曹雪芹的時代，經(jīng)宋代朱熹集注過的儒家政治教科書《四書》，已被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典，具有莫大的權(quán)威性。賈寶玉上學(xué)時，賈政就吩咐過“只是先把《四書》一氣講明背熟，是最要緊的”。然而賈寶玉對這些“最要緊的東西”偏偏“怕讀”，以至“大半夾生”，“斷不能背”。這當(dāng)然要被封建統(tǒng)治階級視為“草莽”、“愚頑”、“無能”、“不肖”了。但賈寶玉對《西廂記》、《牡丹亭》之類理學(xué)先生所最反對讀的書卻愛如珍寶；他給大觀圓題額，為芙蓉女兒寫誄文，也顯得很有才情。在警幻仙姑的眼中，他是“天分高明，性情穎慧”。可見，思想基礎(chǔ)不同，評價一個人的標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。

賈寶玉厭惡封建知識分子的仕宦道路，尖刻地諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽之徒”、“國-賊祿鬼之流”；他一反“男尊女卑”的封建道德觀念，說：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人！”他嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫、武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”，是“沽名釣譽”。賈寶玉這些被封建統(tǒng)治階級視為“偏僻”、“乖張”、“大逆不道”的言行，正是表現(xiàn)了他對封建統(tǒng)治階級的精神支柱——孔孟之道的大膽挑戰(zhàn)與批判。而“那管世人誹謗”，則更是對他那種傲岸倔強的叛逆性格的頌揚。

賈寶玉的叛逆思想在當(dāng)時是進(jìn)步的。但他畢竟是一個生長在封建貴族家庭里的“富貴閑人”。他厭惡封建統(tǒng)治階級的人情世故，不追求功名利祿，卻過慣了錦衣玉食的剝削階級生活。所以，一旦富貴云散，家道敗落，也就必然“貧窮難耐凄涼”了。

細(xì)究詞意，寶玉后來不幸的遭遇，是與他始終不改其“偏僻” 、“乖張”的行為有關(guān)的（當(dāng)然，賈府之?dāng)∵€與王熙鳳等人的劣跡有關(guān)）。他挨父親板子那次，這還不過是“手足耽耽小動唇舌”，然已足使“不肖種種大承笞撻”；一旦真正遭到“世人誹謗”，后來當(dāng)然要嚴(yán)重得多。襲人曾因?qū)氂瘛靶拿浴摈煊瘢e向她訴說了“肺腑”之言，而“嚇得魄消魂散”，禁不住掉淚暗想：“如此看來，將來難免不才之事，令人可驚可畏……如何處置，方可免此丑禍！”（第三十二回）看來，在曹雪芹筆下，這個所謂“不才之事”和由此招來的“丑禍”確是沒有能夠避免，因此寶玉才會落到我們在《好了歌注》中已說過的那種“貧窮難耐凄涼”的境地。

寶玉惹出禍來，“累及爹娘”，這才叫做“孽根禍胎”，（第三回脂批：“四字是血淚水盈面，不得已，無可奈何而下，四字是作者痛哭。”）才可以在這首詞中用“古今不肖無雙”這樣重的話。倘若他如續(xù)書所寫，能接受老學(xué)究講經(jīng)義的開導(dǎo)和釵、襲（居然還有黛玉！）的勸諫，終于去讀《四書》、學(xué)時藝、考科舉，改“邪”歸“正”，這還能說他是“愚頑”、“偏僻”、“乖張”嗎？他在“卻塵緣”之前，自己既能高中鄉(xiāng)魁，榮受朝封，光耀祖上，又生了個“貴子”繼承祖業(yè)，“將來蘭桂齊芳，家道復(fù)初”，怎么還能說他是“天下無能第一”呢？該說他“于國于家有望”才是！從封建觀點看，如此終于沒有“辜負(fù)”“天恩祖德”、“師友規(guī)訓(xùn)”的回頭浪子，豈不正可作為“紈绔與膏梁”效法的榜樣嗎？可見，續(xù)書所寫違背了曹雪芹寫賈寶玉的原意，不但使我們在理解曹雪芹這兩首詞時產(chǎn)生矛盾，而且也歪曲了《紅樓夢》原來的主題思想。

身邊的丫鬟

大丫環(huán)

襲人：地位極高的丫環(huán)，性格綿密，和寶玉非常的親密，后嫁與蔣玉函。

媚人：丫環(huán)之一，只出現(xiàn)過一次。后高鶚出版之程高本（現(xiàn)通行版本）將其刪除，以統(tǒng)一姓名。

晴雯：地位極高的丫環(huán)，性格直烈，后遭攆而死。寶玉為她寫了芙蓉女兒誄。

綺霰：丫環(huán)之一，出現(xiàn)次數(shù)極少。也是地位高的大丫環(huán)。

麝月：溫順的丫環(huán)，受到脂批者的憐惜，寶玉為她梳過頭，受到晴雯戲笑。

檀云：丫環(huán)之一，出現(xiàn)次數(shù)極少。后高鶚出版之程高本（現(xiàn)通行版本）將其刪除，以統(tǒng)一姓名。 同時，在此處似遺失了檀云和賈寶玉的互動的章節(jié)。 第二十三回，夏夜即事：窗明麝月開宮鏡，室靄檀云品御香； 第七十八回，芙蓉女兒誄：鏡分鸞別，愁開麝月之奩；梳化龍飛，哀折檀云之齒。兩處麝月檀云并提。但實質(zhì)內(nèi)容卻只有寶玉幫麝月對鏡梳頭的劇情，并沒有檀云食用御香而折齒的內(nèi)容。

秋紋：大丫環(huán)，因主子賞禮而沾沾自喜。排擠小紅。

碧痕：大丫環(huán)，或稱為碧浪，出現(xiàn)次數(shù)較少。排擠小紅。

小丫環(huán)

茜雪：因未阻止寶玉之奶媽，喝下留給黛玉的楓露茶，遭到波及。原要攆奶媽，卻不知什么緣故茜雪反被逐。據(jù)脂批八十回之后會去獄神廟探望寶玉。

紫綃：丫環(huán)之一，出現(xiàn)次數(shù)極少。后高鶚出版之程高本（現(xiàn)通行版本）將其刪除，以統(tǒng)一姓名。

佳蕙：小丫環(huán)，出現(xiàn)次數(shù)極少。大約出現(xiàn)在提到綺霰和小紅之時。

春燕：小丫環(huán)。劇情約在五十九回。 PS：何媽是芳官的干媽、春燕的母親。但何媽卻對春燕和芳官的態(tài)度極差勁。

四兒：原名蕓香，襲人改蕙香，賈寶玉又改四兒。后因為說出和寶玉同生日是夫妻之話，遭賈寶玉的母親攆出去。

柳五兒：廚娘之女。委托芳官，希望能當(dāng)寶玉的丫環(huán)。原病死。后高鶚出版之程高本（現(xiàn)通行版本）將其復(fù)活，并在前八十回加入探望晴雯、后四十回則遭到寶玉呈錯愛誤認(rèn)為晴雯。

小紅：本名林紅玉，林之孝的女兒。想要高攀，后在王熙鳳手下做事，并和賈蕓戀愛。據(jù)脂批八十回之后會去幫助落魄的寶玉。

關(guān)鍵詞： 賈寶玉林黛玉薛寶釵